Ашариты и матурудиты противоречат Корану

Сразу всех предупреждаю, что я никакого отношения к ваххоббитам-салафитам не имею, к шиитам тем более!!!

Если честно признаться, я сам не знаю, есть ли на самом деле у Аллаха тело или нет. Мой принцип состоит в том, что я не спорю по этому вопросу ни с кем, а просто этот вопрос оставляю на ахират, когда восторжествует справедливость и все скрытое станет явью. Но сектанты всегда вводят людей в заблуждение своим ошибочным суждением, шайтан не спит. Фитна шайтана распространяется, мусульмане из-за этого враждуют между собой. Наглость и невежество сектантов дошло до того, что они как будто полностью решив все проблемы на Земле, перешли на анатомию и географию Всевышнего Аллаха. Поэтому решил показать явную ошибочность акиды так называемых ашаритов и матуридитов. Их акида противоречит и отрицает Коран. Обращаюсь к ним с просьбой, чтобы они только себя не считали на пути истины и перестали сеять смуту. Вся ваша так называемая акида - это ничто иное, как откровение Иблиса. Доказательства внизу.

Аллах говорит: «Среди людей есть такие, которые спорят об Аллахе, не имея знаний, и следуют за всяким мятежным дьяволом» (22:3). Вот ашариты и матурудиты утверждают, что Аллах существует вне времени и пространства, не занимает места, не является местом, Он не сидит на Арше, не имеет направления и органов, т.е. отрицают телесность Всевышнего Аллаха. Но в то же время основатель ашаризма Абу-ль-Хасан аль-Ашари утверждал, что в Раю человек сможет увидеть своего Создателя согласно аяту: «Одни лица в тот день будут сиять и взирать на своего Господа» (75:22-23). Ума не приложу, как они собираются увидеть Аллаха, если Аллах не имеет тело и органов, не занимает места?!!Никто не спорит, что Аллах не похож на творения ни в сифатах, ни в действиях, ни в сущности. Но где написано в Коране и Сунне, что Аллах не занимает места, что Он не сидит на Арше, что не имеет направления и органов. Раз не занимает места и не имеет направления, значит разве молекулы или атомы Аллаха всюду или Он вообще пустое место, или мы живём внутри Аллаха (аллахума гфир ли!)?!

1)Начну с известного аята: “Нет ничего подобногоЕму” – разве такое сравнение подходит Аллаху, если Он не имеет тело и место?! Когда говоришь: «подобный», автоматический появляется вопрос: «кому-чему», т.е. схожий с кем-либо, чем-либо; похожий на кого-либо, что-либо; обладающий такими же свойствами и сифатами...

2)Внимательно прочтите эти аяты: «Это потому, что Аллах является Истиной, а все, к чему взывают помимо Него, является ложью, а также потому, что Аллах — Возвышенный, Большой» (31:30); «Hичьe зacтyпничecтвoпepeдHимнeпpинeceтпoльзы, ĸpoмe тex, ĸoмy бyдeтдoзвoлeнo. Koгдa жe иcпyгпoĸинeтиx (мнoгoбoжниĸoвилиaнгeлoв) cepдцa, oниcĸaжyт: «Чтo cĸaзaлвaшГocпoдь?». Oниcĸaжyт: «Иcтинy,вeдьOн— Boзвышeнный, Beлиĸий» (34:23); «Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Он — Возвышенный, Великий» (42:4);«Он — Первый и Последний, Высочайшийи Ближайший. Он знает о всякой вещи» (57:3). С каких пор слова: «Возвышенный, Высочайший, Большой, Beлиĸий, Ближайший»используются для предмета, не имеющего форму и место в пространстве?!! Разве не имеющее тело и место может Возвышаться, быть Вышеи Большимпо сравнению с другими окружающими себя предметами?!!

3)«В тот день, когда они встретят Его, их приветствием будет слово: «Мир!». Он уготовил для них щедрую награду» (33:44). С каких пор встречают невидимое и приветствуют это невидимое, если это невидимое невидим глазу человека и не ощущается прикосновением?!!

4)«He цeнилиoниAллaxa дoлжнымoбpaзoм, a вeдьвcязeмлявДeньвocĸpeceниябyдeтвceгoлишьΠpигopшнeйEгo, a нeбeca бyдyтcвepнyтыEгoДecницeй. ΠpeчиcтOнипpeвышeтoгo, чтo oнипpиoбщaютĸ Heмy вcoтoвapищи» (39:67). Ладно, про слово «Десницу» я промолчу. Потому что это может быть аллегорическим словом и может иметь двоякое понятие. Но слово «Пригоршня» используется для определения объема вещества. В этом аяте имеется в виду, что в День воскресения вся земля по сравнению с Аллахом будет иметь очень маленький объем. Разве объем земли сравнивают с пустым местом?!!

5)«на седалище истины возле Всемогущего Властелина» (54:55). В этом аяте ясно сказано, что будет место возле Аллаха. Если бы Аллах не имел тело и место, как может быть место возле него?!!

6)«Вечен лишь Лик Господа твоего, обладающий величием и великодушием» (55:27). Как может быть вечным Лик Аллаха, если Он не имеет тело и место?!!

7)Все вы знаете, что Аллах сотворил огромный, очень большой Трон, чтобы показать Свое Величие. Зачем создавать огромный Трон, если Аллах не имеет тело и место?!! Не проще было бы просто создать небеса и землю?!!

8)«Те, которые несут Трон, и те, которые вокруг него, прославляют хвалой своего Господа, веруют в Него и просят прощения для верующих»(40:7). Какой смысл ангелам нести пустой Трон и быть вокруг этого Трона, если некому сидеть на этом Троне?!!

9)«… и восьмеро понесут над собой Трон твоего Господа»(69:17). Если Аллах не имеет тело и место, то зачем ангелам нести пустой Трон к людям и джинам в День Суда?!! Где ваша логика?!!

10)«Но нет! В тот день они будут отделены от своего Господа завесой (не увидят Аллаха)» (83:15). Сами подумайте, если Аллах не имеет тело и место, то зачем отделяться завесой от людей, Он же итак невидим?!!

11)«и твой Господь придет с ангелами, выстроившимися рядами» (89:22). Зачем приходить не имеющему тело и место вместе с ангелами?!! Если бы Аллах не имел тело и место, то в Коране было просто сказано: «придут ангелы, выстроившимися рядами».

12)Согласно ашаритской акыде, после смерти человек, в случае своей грешности, будет подвергнут наказанию в могиле, что для него будет своеобразным началом Судного дня. На своем сайте и в своих видео лекциях я основе Коране неоднократно доказал, что никакого наказания в могиле не существует, что все хадисы об этом лживые. Вот, как раз неверующие, которые должны были быть наказаны в своих могилах, будут удивлены, когда их разбудят в День воскресения такими словами: «Они скажут: «О горе нам! Кто поднял нас с места, где мы спали?». Это — то, что обещал Милостивый, и посланники говорили правду» (36:52). В этом аяте Аллах ясно нам даёт понимать, что все покойники будут спать без могильных мучении.

13)То, что ни ашариты, ни матуридиты во главе с Абу Ханифой не понимали элементарные вещи, доказывается их утверждениями, что Священное Писание мусульман является вечным, но его книжная форма (наличие листов, выраженность смысла посредством букв и чернил) – сотворённой. Эти невежды и их последователи до сих пор не могут понять, что не сотворён лишь один Аллах, а все остальные сотворены, в т.ч. Коран. Потому что Аллах первым сотворил Хранимую Скрижаль и перо, после чего приказал записать все судьбы Мира до Судного Дня, вместе с Кораном. Если Аллах после Судного Дня уничтожит Хранимую Скрижаль, то исчезнет вместе с записанным там Кораном. Поэтому Коран сотворён!

14)Как и Абу Мансур аль-Матуриди, аль-Ашари настаивали на том, что мусульманин грешник рано или поздно попадёт в Рай, то есть его заточение в Аду не будет продолжаться вечно. При этом характер наказания целиком и полностью зависит от воли Аллаха. А согласно Корану в День Суда люди разделятся на 3 группы. Муслимы в Ад не попадут, ни слово не сказано, что муслим будут вытаскивать с Ада.

15)Последователи Абу Ханифы и аль-Матуриди нагло обманывают людей и говорят, что эти люди после совершения ишы до начала фаджра успевали ежедневно заканчивать чтение Корана. Как можно называть их чтецами Корана, если они отрицали Коран и говорили, что иман (вера) человека не может ни увеличиваться, ни уменьшаться из-за каких бы то ни было действий. Абу Ханифа говорит в «Фикх аль-Акбар»: «Вера обитателей неба и земли не увеличивается и не уменьшается, а верующие одинаковы по уровню веры и признания Единобожия, но отличаются своими делами». А в Коране Аллах говорит: «Он – Тот, Кто ниспослал покой в сердца верующих, чтобы их вера увеличилась» (48:4). Обычно последователи Абу Ханифы и аль-Матуриди занимаются словоблудием, чтобы защищать их авторитет. Чтобы разнести в пух и прах уверения, привожу еще один довод с Корана: «Стражами Огня мы сделалитолько ангелов, аколичествоихсделалиискушениемдляневерующих, чтобыудостоверилисьте, комубылодарованоПисание, чтобыусилиласьверауверующих, чтобы не сомневались те, комубылодарованоПисание, и верующие...» (74:31) и «Чтокасаетсятех, ктоуверовал, тоихвераотэтогоусиливается, ионирадуются. Ачтокасаетсятех, чьисердцапораженынедугом, тоэтодобавляет сомнение к ихсомнению, и поэтому ониумрут неверующими» (9:124–125).

Как видите братья и сёстры мои, акида ашаритов и матуридитов отрицают Коран. Чтобы вы не говорили, что это сомнительный хадис, я приводил в качестве доводов только ясные аяты с Корана, без хадисов. Так что, пока есть время и ангел смерти далеко от вас, у вас все еще есть время и возможность покаяться и оставить своё заблуждение, начать все с нуля и следовать только за Кораном и Сунной.

В конце еще раз предупреждаю, что я не сторонник того, что написал выше. Я не знаю, есть ли у Аллаха тело и места, направления и т.д. Просто на основе Корана хотел доказать ошибочность мнения ашаритов и матуридитов, которые только себя считают на пути истины и обитателями Рая. Точно также и с ваххоббитами-салафитами, которые также во многих аспектах Ислама последовали за шайтаном. Ни с кем не собираюсь спорить и доказывать, все оставляю на ахират.

И в заключение хвала Аллаху - Господу миров, Учителю всех учителей!

Владелец сайта http://www.religia.kz Мейрханов Мейрам

ССЫЛКА НА САЙТ ОБЯЗАТЕЛЬНО ПРИ РАЗМЕЩЕНИЙ В ДРУГИХ САЙТАХ И СООБЩЕСТВАХ!!!