ВОПРОС: Ассалямуалейкум брат мой Мейрам.

Меня интересует один аят."Аллах стирает и утверждает что пожелает,и у Него Мать Писания"13-39. Скажите как этот аят связан с предопределением "Ничто вас не коснется кроме предопределенного" и "Калам поднят высохли чернила" если можно поподробней.Ассалямуалейкум уа рахматуллахи уа баракатуху брат
Нуркен

ОТВЕТ: уа алейкум ас салям уа рахматуЛЛахи уа барякатуху брат Нуркен!

Всевышний Аллах сказал нам и предупредил: "Он - Тот, Кто ниспослал тебе Писание, в котором есть ясно изложенные аяты, составляющие мать Писания, а также другие аяты, являющиеся иносказательными. Те, чьи сердца уклоняются в сторону, следуют за иносказательными аятами, желая посеять смуту и добиться толкования, хотя толкования этого не знает никто, кроме Аллаха. А обладающие основательными знаниями говорят: "Мы уверовали в него (в Коран). Все это от нашего Господа". Но поминают назидание только обладающие разумом" (3:7).

Приведенный вами аят как раз является одним из таких иносказательных аятов. Но в то же время этот аят показывает нам Всемогущество Всевышнего Аллаха, от Которого зависит судьба всего мира – если Аллах захочет, может изменить все, только у Него хранится Хранимая Скрижаль, где написано судьбы мира. Другим иносказательным аятом является следующий аят:

«Воистину, Аллах не меняет положения людей, пока они не изменят самих себя. Когда же Аллах возжелает наказать людей, то этого не отвратить ничем, и нет для них заступника, кроме Него» (13:11).

Однажды сахабы спросили у Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): «О посланник Аллаха, зачем мы совершаем благие деяния ведь все уже предопределено и высохли чернила. Тогда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ответил, что Аллах каждому облегчил путь к тому, что ему предначертано. Кому написано совершать благие дела будет совершать их, а те кому написано совершать плохие поступки будет совершать их. Потом прочитал: «Тому, кто дарил [на пути Аллаха] и был богобоязнен, кто признавал наилучшее [слово], Мы облегчим [путь] к легчайшему» (92:5-7).