ВОПРОС: Ассаламу алейкум уа рахматуЛахи уа баракатуху, Мейрам ага!!!

Вы много писали про то что мазхаб не нужен. Вы правы. Ведь в Куране и в Хадисах нечего не написано про мазхаб. Ведь есть же хадис в котором говорится, что Джабраил приходил в облеке старика и спросил про Ислам. Ведь про мазхаба Пророк Мухаммад (салалаху алейхи уа салам) не говорил. Ведь пророк Мухаммад ( салалаху алейхи у салам) спрашавал мусульман "довел ли я до вас религию до конца" на что мусульмане ответели "да". И так три раза.

Хотел сказать про никаб. Вы правы! Лучше будет если надевать никаб. Но у нас в стране не то что никаб, но и хиджаб одевать большое испытание. Невежды своими языками говорят много лишьнего.

Можно ли считать что аурат полностю закрыт, если зимой надевать юбку до земли и пуховик, закрывая капишоном голову и надеть стерильную маску? Ведь при этом аурат закрыт и на традичионый хиджаб или никаб не похоже и невежды мусульмане и кафиры не будут притяснять. Как вы смотрете на такие способы закрытия аурата и не превлекать лишнего внимание?

И хотел бы добавить. Мусульманки, пожалуйста, не наноситье макияж когда выходите на люди. Пусть лучше вашу красоту видят только кому Аллах дозволил!!!

Алмас

ОТВЕТ: уа алейкум ас салям уа рахматуЛлахи уа барякатуху брат Алмас!

Вы совершенно правы. Если следовать за маразмами мазхабистов и сектантов, то получается, что Аллах и Его Посланник (мир ему и благословение Аллаха) не до конца довели до мусульман все нюансы Ислама. Но такого быть не может! Мазхаб – это нововведение от шайтана. Потому что ни один мазхаб не призывает к объединению мусульман в одну единую Умму Посланника Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха), а наоборот, призывает стать одним из них, сектантом.

И про никаб правы – это приказ Аллаха, а не арабские прихоти. Да, можно так одеваться зимой. Самое главное прикрывать женщине свое тело от посторонних взглядов. А никаб один из этих способов.

Женщине по шариату категорический запрещено наносить макияж и благовонье перед выходом на улицу. Все это она должна делать только дома для своего мужа ради довольства Аллаха.