ВОПРОС: Ас саляму алейкум рахматуллахи уа баракатуху брат!

Среди верующих женщин когда нет мужчины рядом и наступает время намаза, должна женщина становится имамом для остальных?

Как у женщин это происходит, так же как и у мужчин ?

Мурат

ОТВЕТ: уа алейкум ас салям уа рахматуЛлахи уа барякатуху брат!

Женщина может быть имамом во время женского коллективного намаза, если рядом нет мужчины имама. При этом азан и икамат не читаются по мнению большинства ученых. Они свое мнение связывает с действием Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который не назначал муэдзином ни одну женщину. Все таки желательно произнести икамат – объявить всем присутствующим о начале намаза. О разрешенности произнесение азана и икамата можно узнать из дошедших до нас следующих информаций. Ибн Аби Шайба и Аль-Хаким передают, что Аиша обычно оглашала азан и икаму, а затем возглавляла молитву женщин, стоя в одном ряду с ними. Кроме того, Аш-Шафи’и, Ибн Аби Шайба и Абдур-Разик передают хадис, гласящий, что Умм Салама обычно была имамом для женщин во время молитвы, стоя с ними в одном ряду. Ибн Аббас сказал: «Женщина может возглавлять других женщин в молитве, если будет стоять между ними».

Прошло 1400 лет. Никто теперь не знает истину, кроме одного Аллаха. Лучше всего в таких случаях заранее пригласит мужчину в качестве имама, чтобы не было фитны. Существует два слабых хадиса на эту тему, противоречащих друг другу. Переданный со слов Джабира Ибн Абдуллы хадис звучит так: «Женщина не может возглавлять мужчин во время молитвы точно так же, как бедуин не может возглавлять верующих из числа мухаджиров, или испорченный человек – праведных мусульман» (Ибн Маджа, "Китаб икамат ас-салят уа ас-суннати фиха», № 1134). Имам Ахмад и Абу Дауд передали со слов Умм Вараки, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) назначил ее муэдзином и велел ей возглавлять во время молитвы членов ее семьи, среди которых были как мужчины, так и женщины. Во втором случае имеется в виду женщина, которая хорошо знала Коран и она была имамом только для своей семьи. В хадисе от Абу Хурейра сказано: "Лучшие ряды для мужчин - первые ряды, и худшие ряды для них - последние, и лучшие ряды для женщин - последние ряды, и худшие ряды для них — первые" (Муслим).