ВОПРОС: Ассалаумагалейкум уа рахматуллахи уа баракатуху Мейрам брат!

Моя сокурсница (семейный друг) вступила в брак в августе 2013 года по
ЗАГСу декабрь). В сентябре 2014 года у них родился сын.С конца ноября
2015 года (уже 2 года) они не живут в месте. Сейчас муж живет в другом
городе. Живет с другой женщиной. Троекратно не давал развод (талак).
По документам также все еще в законном браке. Ребенку которому уже 3
года тоже никакой материальной помощи не оказывает.
На основании вышеизложенного какого положение женщины в этом случае?
Если она подаст в суд на развод, так как муж не дает сам этого
развода? Считается ли их развод одобренным по шариату? Или надо ждать
пока муж даст развод? Зачитываются ли совершенные намазы, посты и все
обязательные действия в исламе для жены в течении последних двух лет
когда они были порознь и даже после если сама подаст на развод? Одним
словом каковы последующие действия женщины, что ей делать и как ей
быть?

Данияр

ОТВЕТ: уа алейкум ас салям уа рахматуЛлахи уа барякатуху Данияр брат!

Суды у нас светские, а не шариатские. Поэтому сколько бы она не развелась через суд, по шариату остается законной женой своего мужа. Чтобы быть разведённой, требуется в первую очередь согласие мужа на развод. Есть другой вариант развода, когда жена выкупает свой развод у мужа. Но и тут тоже требуется сначала согласие мужа. Других вариантов нет и быть не может. Пусть она поговорит со своим мужем или отправить своих представителей к нему на переговоры. Гордость и высокомерие от шайтана. Если хочет получить развод, пусть забудет о своей гордости и высокомерия. Надо идти на компромиссы, искать пути решение этого вопроса. Засчитываются ли её поклонения, я не знаю, об этом только один Аллах принимает решения.

В архиве есть мои подробные ответы на эту тему.