Почему салафиты уходят с джума намаза

(дослушайте до конца, если хотите найти настоящую истину!)

На днях в интернете случайно, возможно и не случайно, а по воле Аллаха, чтобы я опровергнул заблудших, увидел ответ одного современного ваххоббитского шейха-ученого по имени Халид аль-Фурейдж, который важным видом нагло врал и утверждал, что по Сунне после намаза нельзя делать дуъа, особенно коллективно, что это новшество и нововведение, что это заблуждение и такое дуъа поэтому не будет принято Аллахом.

Если бы ваххоббиты-салафиты были на пути истины, то я был бы одним из них. Но, увы. Я до сих пор не видел ни одного грамотного ваххобитского ученого – ни живого, ни мёртвого. Хотя ваххоббиты и являются сами арабами, ничего так и не поняли ни с Корана, ни с Сунны. Ваххоббиты – это сектанты, заблудшие за шайтаном. Они даже элементарные вопросы не могут понимать, не говоря уже о сложных вопросах шариата Аллаха. Поэтому прошу всех ваххоббитов задуматься и отказаться от ваххоббизма. Все то, что вы делаете, это все противоречит Корану и Сунне. Хотите доказательств, пожалуйста! Только слушайте внимательно и несколько раз!!!

Обычной практикой для большинства ваххоббитов-салафитов стало сразу же после джума намаза вставать со своих мест и покинуть мечеть в то время, когда другие мусульмане совершают дополнительные намазы. До их ограниченного разума никак не доходит, что они проходят перед совершающими намаз своими братьями по вере и нарушают их намаз, тем самым они берут большой грех на душу. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) категорический запрещал проходить перед молящимся и сравнивал такого человека с шайтаном и приказывал сражаться с ним. А наши безграмотные ваххоббиты чихать хотели на намаз своих братьев по вере и на Сунну. Для них маразмы своих лжеученых и лжешейхов важнее Корана и Сунны.

Другая часть безграмотных ваххоббитов, которые остались на своих местах после джума намаза и делают зикр, когда другие мусульмане совершают дополнительный намаз, встают со своих мест и покидают мечеть, когда в это время имам начинает читать Коран. Эти сектанты шайтана даже не понимают, что они своими действиями нагло игнорируют приказ Аллаха: «А когда читается Коран, то вслушивайтесь в него и молчите, может быть, будете помилованы» (7:204). Всевышний Аллах также сказал: «Горе молящимся, которые небрежны к своим намазам, которые лицемерят и отказывают даже в мелочи!» (107:4-7).

Все мусульмане в пятницу в мечети после джума намаза и чтение Корана сидят на своих местах и делают коллективное дуъа. Остатки ваххоббитов-салафитов в это время встают и выходят с мечети. Как видели из видео ответа современного ваххоббитского шейха-ученого по имени Халид аль-Фурейдж, который нагло врал и утверждал, что по Сунне после намаза нельзя делать дуъа, особенно коллективно, что это новшество и нововведение, что это заблуждение и такое дуъа поэтому не будет принято Аллахом, все безграмотные ваххоббиты солидарны с таким ответом и так считают. Эти безграмотные и безмозглые ваххоббиты во главе со своими лже шейхами даже Коран на своем родном языке не понимают. Поэтому эти сектанты шайтана игнорируют приказ Аллаха:«Обратитесь к Аллаху все вместе, о верующие. Может быть, вы преуспеете» (24:31). Аллах также всем нам приказал: «Когда вы завершите намаз, то поминайте Аллаха стоя, сидя или лежа на боках…» (4:103) и «Поминайте Меня, и Я буду помнить о вас. Благодарите Меня и не будьте неблагодарны Мне»(2:152). Всевышний Аллах также нас заранее предупреждает, чтобы мы знали, что будет с нами, если перестанем поминать Его:

«К тем, кто отвращается от поминания Милостивого (или кто слеп к Нему), Мы приставим дьявола, и он станет его товарищем» (43:36). А этот безграмотный Халид аль-Фурейдж сам призывает всех мусульман следовать за Пророком Мухаммадом (мир ему и благословение Аллаха), но в то же время сам отрицает Коран и Сунну. Как раз в многих хадисах говорится, что после намаза Аллах принимает дуъа мусульман. Кому верить – безграмотным и бестолковым ваххоббитам или Корану и Сунне?!!

Вот что говорится в хадисах: Пророк (мир ему и благословение Аллаха) неоднократно говорил: «Дуъа молящихся после обязательного намаза не будет отвергнуто». В хадисе Абу Дауда приводится: «Присутствуйте в зикре, садитесь поближе к имаму».

Передают со слов Ибн 'Аббаса, что при жизни Пророка (салляллаху алейхи уа саллям) люди завершали обязательную молитву и громко поминали Аллаха. Ибн 'Аббас сказал: "И по (словам этого поминания) я узнавал о (том, что молитва закончилась)" (Бухари).

Абу Умама Бахили передаёт, что Посланника Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) спросили: "О Посланник Аллаха, какое ду'а принимается лучше?" Он ответил: "В конце ночи и после предписанных намазов" (Тирмизи).
Анас рассказывает, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Ду'а – сердцевина поклонения" (Тирмизи). Поистине будет глупо совершать поклонение, т.е. намаз и оставить его сердцевину. Тем более сидя в доме Аллаха в пятницу, в самом священном дне для всех мусульман.

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: У того, кто произносит после намаза: «Ля иляха илляЛлаху уахдаху ля шарика ляху, ляхуль мульку уа ляхуль хамду уа хува ‘аля кулли шай-ин кадир» после намаза, все грехи прощаются, даже если их столько, сколько пены в океане» (Муслим).
Сальман аль-Фариси рассказывает, что Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) сказал: "Поистине, Аллах Стыдливый, Щедрый. Когда Его раб поднимает свои руки к Нему, он стыдится оставить эти руки пустыми" (Абу Дауд).

Муслим и Бухари передали: «Абу Хурайра рассказал услышанное от Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха): «У Всевышнего Аллаха есть ангелы, которые ходят по земле в поисках собрания, где читают зикр. Когда ангелы находят такое собрание, они присаживаются к кругу и, раскрыв свои крылья, окружают этот маджлис. Ангелы заполняют все пространство от этого собрания до небес. После того, как заканчивается зикр, ангелы поднимаются на небеса. Аллах (Велик Он и Всемогущ) спрашивает у ангелов, хотя Сам лучше них знает, где они были: «Откуда вы пришли?» Они отвечают: «Мы идем от Твоих рабов, находящихся на земле, которые читают Тебе тахлил (зикр), упоминают Тебя и восхваляют».

Как видите из вышеприведенных аятов и существующих хадисов, коллективное мольба молящихся является приказом Аллаха, а не прихотью кого-то. Поэтому все те, которые после джума намаза встают со своих мест и уходят, совершают большие грехи. Особенно те, когда имам вслух читает Коран. В конце приведу еще один аят в качестве доказательства своих слов:

«Будь же терпелив вместе с теми, которые взывают к своему Господу по утрам и перед закатом и стремятся к Его Лику. Не отвращай от них своего взора, желая украшений этого мира, и не повинуйся тем, чьи сердца Мы сделали небрежными к Нашему поминанию, кто потакает своим желаниям и чьи дела окажутся тщетными» (50:28).

Вот ссылка на видео (скоро загрузится) - https://youtu.be/YPhzFvV-yjY

И в заключение хвала Аллаху - Господу миров, Учителю всех учителей!

Владелец сайта http://www.religia.kz/ Мейрханов Мейрам

ССЫЛКА НА САЙТ ОБЯЗАТЕЛЬНО ПРИ РАЗМЕЩЕНИЙ В ДРУГИХ САЙТАХ И СООБЩЕСТВАХ!!!