Меняться местами после фард намаза

ВОПРОС:Ассаламу алейкум!

Часто вижу как люди после джума намаза или фард намаза меняются местами. Они правильно делают или как? Но многие остаются на своих местах. Кто из них прав?

Муслим.

ОТВЕТ:уа алейкум ас салям!

Абу Давуд, Ахмад и Ибн Маджа передали со слов Абу Хурейры, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Разве не может любой из вас сделать шаг вперед или назад, вправо или влево после намаза?!»В другом хадисе сказано:«Когда кто-то из вас захочет совершить суннат-намаз после фарза, пусть передвигается вперед…» (Байхаки). Есть также среди всех лжеученых распространенное ошибочное мнение, чтовСудный день каждое место, на котором человек совершал намаз, будет свидетельствовать в пользу этого человека. Поэтому некоторые безграмотные люди после каждого намаза меняют свое место, следуя за этими лживыми хадисами и надеются, чтобы больше мест свидетельствовали о том, что человек прикасался к ним своим лбом во время земных поклонов.

Аллах итак все видит, а ангелы итак все записывают. Поэтому смысла нет менять свое место после каждого намаза. В День Суда люди будут стоять не на этой Земле, где мы живем и умираем, а в другой земле. Все то, что мы совершили, фиксируются: «…Они обнаружат перед собой все, что совершили, и твой Господь ни с кем не поступит несправедливо» («Пещера»:49).

Большинство лжеученых ошибочно считают, что нарушение рядов после завершения обязательных намазов, заключается в том, чтобы у того, кто не успел присоединиться к джамаату, не сложилось впечатления, что коллективный намаз все еще продолжается. Прочтите это еще раз эти убеждения и убедитесь, какой они несут бред. Какое еще присоединение к джамаату, если фард намаз уже закончили и люди сидят на своих местах или покидают мечеть, т.к. все дополнительные намазы Пророк (мир ему и благословение Аллаха) и сахабы совершали у себя дома.