Аллаһтың мекені қай жерде (1-бөлім)

Ұhttps://www.youtube.com/watch?v=nGB_OeHrpkE – видеолекция)

Мен ғана осындай маңызды тақырыптарды көтеріп, тек мен ғана дұрыс жауап беремін. Мен барлық зомбиленген сектанттардан менің сөздерімді бірнеше рет мұқият оқып шығуды немесе тыңдауды сұраймын. Лекция 2 бөлімнен тұрады: 1) Алланың мекені қай жерде, 2) Алланың қандай мүшелері бар. Бұл лекцияның жазбаша түріменің сайтымда орналасқан - https://ummakz.kz Егер шындықты іздесеңіз, менің каналыма жазылуды ұмытпаңыз.

Пайғамбарымыз (с.ғ.с.) қайтыс болғаннан кейін шайтан өзінің азғыруымен мұсылмандарды түрлі ағымдарға, секталарға, мазхабтарға бөлді. 1400 жылдан бері мұсылмандардың көпшілігі өзінің ақидасында шайтанға еріп, Аллаһ Тағаланы өз көздерімен көргендей өзара пікір таластыруда бірімен бірі жауласып. Олардың кейбіреулері Аллаһтың тұрағы мен мүшелері жоқ деп сенседе, ақыретте олар Аллаһтың денесі, мүшелері және баспанасы болмаса да, жәннатта көретініне сенімді. Ал басқалары Оған тіршілік ету ортасы мен мүшелерді сипаттайды. Кімге, қайсысына сену керек?!

Мен барлығына бірден ескертемін, мен суннит емеспін, шиит емеспін және, әрине, ваххабит-салафит емеспін! Мен мұсылмандардың бірімін, Алланың құлы, сенушімін. Надан ғалымдарымыздың былшылын тастап, өзіңізді шайтанның секталарының бірі емес, шынайы әрі нағыз мұсылманмын деп есептесеңіз, Құранды, Алла Тағаланың сөздерін негізге алайық. Алдымен тіршілік ету ортасынан бастайық. Құран мен хадистерде Пайғамбар (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) көкке көтерілген кезде жеті қат көктен өтіп, Сидрат әл-мунтахаға – шекті лотусқа жеткені, оның жанында Пана бақшасы бар екені айтылған Құранда ( 53:12-18), яғни Арштан алыс емес. Құран мен сүннеттен әлем жаратылғанға дейін Арш судың үстінде болғанын, одан кейін жаратылу кезінде судың үстінде тұрғанын білеміз. Оған судың не қатысы бар?! Су Алланың нұрын жібермейді, бүкіл әлем күйіп кетпесіндеп. Құранда Мұса пайғамбардың (ғ.с.) оқиғасы және оның Аллаһтан Оны көруді қалай сұрағаны туралы айтылады. «Раббымыз тауға көрінгенде, оны жарып, құмға айналдырды» (әл-Араф: 143). Демек, Аллаһ барлық жерде денесіз бола алмайды. Демек, Аллаһ Арштың үстінде және жаратылыстарынан су арқылы бөлінген. Өзіңіз ойлаңыз, онда ешкім отыратын болмаса, неге сонша үлкен Тақтың жасалуы керек екендігін! Бұдан шығатыны, Аллаһты аспанда деп айтатын ваххоббит-сәләфилер қатты қателеседі. Арш барлық жаратылыстың үстінде, аспанның үстінде, жаратылған дүниенің үстінде. Бұл Дүниенің бәрі Арштың табанынан да кішкентай. Хадисте: «Расында, жеті қат көк пен жеті жер Аршқа (Күрсия) қатысты кең шөл далаға лақтырылған жүзік сияқты. Ал Арштың әл-Курсийден (Тақта) артықшылығы шөлдің осы сақинадан артықшылығы сияқты» (Ибн Касир). Енді адам мен Жердің көлемін, Жер мен Күн жүйесінің көлемін, Күн жүйесі мен Ғаламның көлемін, Ғаламның өлшемі мен Арштың көлемін, содан кейін ғана Тақтың үлкендігін көз алдыңызға елестетіңіз. Одан кейін осындай ғажайып үлкен Тақта Кімнің отыратынын және оның үлкендігін көзіңізге елестетіңіз! Жерді Күрсімен салыстыру деген көзге әзер көрінетін шаңның үлкендігін Жердің үлкендігімен салыстырғанмен бірдей болады. Осындай салыстырудан кейін Алланың алдында қаншалықты кішкентай, елеусіз, бейшара екенімізді түсінерсіздер деп ойлаймын. Бірақ соған қарамастан біз табиғатымыздан кеудемізге нан пысқан, шүкіршіліксіз, менмен, мақтаншақпыз, Жердің кілті қалтамызда жатқандай, бүкіл Ғаламның кіндігіқолымызда тұрғандай. Аллаһ Тағала аспаннан жоғары екенін бірнеше рет айтқан еді Құранда: «Аспанның Үстіндегі сендерді жерді жұтқызбайтынына сенімдісің бе?» – деді. (әл-Мүлк:16). Сондай-ақ: «АспанныңҮстіндегі сендерге тастармен дауыл жібермейтініне сенімдісің бе?» (әл-Мүлк:17). Аллаһ Тағала: «Оған көркем сөздер көтеріледі» (Фатыр: 10) дейді. «Көтерілу» сөзі төменнен жоғары көтерілу дегенді білдіреді. Періштелер, өлгеннен кейінгі жан және біздің барлық жақсы істеріміз Оған жоғары көтеріледі. Тағы бір аятта Аллах Өзін «Владыка ступеней» (әл-Маариж: 3) дейді – баспалдақтар Аллаға жоғары апарады, бұл баспалдақтар бойымен төменнен жоғарыға қарай адамдар сауаптарына қарай жәннатта орналасады. Сондай-ақ, дұға жасағанда алақанымызды төменге емес, жоғарыға көтеріп Аллаһтан сұрайтынымызды ұмытпаңыздар.

Әл-‘Аббаса ибн ‘Абдул-Мутталиб: «Бірде Алла Елшісі (оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын) бізге: «Аспан мен жердің арасы қанша екенін білесіңдер ме?», – деді. Біз: «Алла және Оның Елшісі жақсырақ біледі», - деп жауап бердік. Пайғамбарымыз (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын): «Олардың арасы бес жүз жыл, әр аспаннан келесі аспанға дейін де бес жүз жыл. Әр аспан да бес жүз жылға созылады. Жетінші аспан мен Арштың арасында теңіз бар, оның түбінен бетіне дейінгі қашықтығы аспан мен жердің арасындағыдай. Алла Тағала бұдан жоғары және Адам ұлдарының істерінен ешнәрсе жасырын емес"" Ахмад (1/206), Әбу Дауд (4723), ат-Тирмизи (3320), Ибн Мажа (193), әл! -Баззар (1310).

Соңында барлық зомбилердің авторитеті Әбу Ханифаның сөзін келтіремін: «Кімде-кім: «Раббымның көкте немесе жерде екенін білмеймін» десе, ол кәпір болады, өйткені Алла Тағала: «Мейірімді Аллаһ Арштың үстіне көтерілді» және Оның Аршы жеті аспанның үстінде».

Осылайша Аллаһ Тағаланың мекенін анықтадық. Ендеше, кімге көбірек сенесіз – Аллаһ Тағаланың Кұрандағы Өзі туралы айтқан сөздерінеме, әлде шәйтан адастырған ашариттер мен матрудиттердің былшылынама?! Өмір мен тағдыр сіздердікі, мен айттым, парызымнан құтылдым, ертең Қиямет күні жауап беретініңізді ұмытпаңыз.

Қорытындылай келе, әлемдердің Раббысы Аллаһқа мақтаулар болсын! Пайғамбарымыз Мұхаммедке, оның отбасы мүшелеріне, сахабаларына және оларға ілескен барша жандарға Алланың игілігі мен сәлемі болсын! Әмин!

Сайт иесі - https://ummakz.kz - Мейірханов Мейрам.