ВОПРОС: Ассаляму алейкум ага!

Вы в своих статьях подробно описали ошибки и заблуждения многих ученых, прочитав их молча соглашаюсь, так как вы представили неопровержимые доказательства их заблуждений. У меня как саляфита законный вопрос: Является ли Ибн аль-Кайим великим ученым на ваш взгляд? С уважением Саляфит.

ОТВЕТ: уа алейкум ас салям Саляфит!

       Вы тот ли саляфит, который часто задавал вопросы и потом исчез или нет, не знаю. Но в любом случае отвечаю с удовольствием на ваш вопрос, т.к. этот вопрос важен не только для вас, а для всех ваххоббитов-псевдосалафитов, считающих этого человека одним из великих ученых Ислама. Сначала ответьте сами себе на этот вопрос и задумайтесь: «Может ли считаться великим ученым тот человек, который даже не знал о существований элементарных хадисов о том, что намаз можно закончить не только двумя приветствиями, но и одним?!»

        А теперь прочтите пожалуйста очередной маразм вашего лжеученого Ибн аль-Кайим в книге: «Убедительный ответ» о последствиях грехов: «Они препятствуют и мешают поклонению. Они становятся на дороге к поклонению, удерживают от другого поклонения. Совершив грехи, человек удерживается или лишается третьего поклонения, четвёртого и т.д. Таким образом, из-за грехов он лишается многих видов служения Аллаху, каждый из которых лучше всего, что есть на земле. Это можно сравнить с человеком, съевшим что-то, что вызвало у него длительную болезнь, из-за которой ему запретили…».

       Прочтите пожалуйста несколько раз высказывания вашего лжеученого, прежде чем дальше читать мои слова! Он даже элементарные вещи не понимает, не говоря уже о сложных моментах религиозных вопросов. Любой мусульманин может постоянно поклоняться Аллаху, но в то же время грешить – такова природа человечества, мы созданы слабыми и часто подчиняемся наущениям своего нафса и шайтана. Посмотрите на себя – разве вы сами не грешите и после содеянного прекращаете поклоняться?! Ничего подобного, продолжаете дальше поклоняться! Если вы согрешили, это не означает, что этот грех закрывает вам доступ к поклонениям, т.к. поклонение есть поклонение, а грех есть грех, они совсем разные вещи и не мешают друг другу. Верующий может поклоняться и согрешить, но потом дальше продолжает свои поклонения и эти поклонения вместе с искренним покаянием может стереть его предыдущие грехи по воле Аллаха, иншааЛлах!!! Мусульманин за свой каждый грех получает один грех, а за поклонения множество вознаграждений от Аллаха. За каждый грех и за каждый поклон Аллах дает нам оценку по отдельности, поэтому грех никак не может мешать больше поклоняться, а наоборот, истинному верующему грех может увеличить поклонение, чтобы стереть свои грехи, т.к. любой здравомыслящий человек понимает ответственность любого греха в День Суда - у любого согрешившего человека есть возможность в дальнейшем поклоняться и покаяться, пока смерть за ним не пришел. Поэтому утверждения Ибн аль-Кайим бред безграмотного человека и он никак не может быть великим ученым. Я никогда не встречал ни одного живого, ни одного мертвого грамотного ваххоббита! Некоторые ваххоббиты говорят, что он великий ученый, т.к. написал толкование к Корану и множество книг. Книгу может написать любой дурак, но какой толк от них, если взять нечего с этих книг, кроме заблуждений?! Например, бывший муфтий Казахстана Абсаттар Дербисали написал книгу о том, что Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) списал Коран с Торо и Библий с добавлением древнеарабских сказок. И этот невежественный человек возглавлял и наставлял мусульман страны! А по поводу толкование Корана прочтите - http://religia.kz/faq/135-2009-03-28-13-52-43/4587--85-.html